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r /> 分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
关于妖界：
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在黑暗之渊！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了人妖之战，有了斩妖除魔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
至于人界：
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！
关于鬼界：
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈何桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。 亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
看过有关六界的描述，让亦枫的脑海陷入一片极为混乱的境界。因为这上面所记载的东西与亦枫所知道的关于上古的传说是如此的相似——盘古、伏羲、女娲、神农......这些世人早已耳熟能详的神人竟然也真的存在于这个世界上。
然而关于神、魔、妖、鬼、的记载极为稀少只有大概的介绍，不过其中有一些东西却吸引了他的目光——这便是有关魔道的记载。
魔道，源于魔界，可说他们是魔族之人却又不算完全对。因为魔道中人大多为普通的人类，并非是魔，他们乃是当年更随魔族与神族对抗的少数人，神魔之战后，魔界虽然落寞，但继承了魔界意识的魔道依旧肩负起抗争代表神族的正道。用着也就酿成了数千年来的正魔对立的局面。
然而不同于正道口中代代相传的魔道嗜杀成性，邪魅猖獗，事实上它和道佛也是殊途同归的，道讲天人合一，佛讲脱轮回，魔讲自在由我。
正所谓：
大道唯我，无论道佛，一心为本，自在由我。
天即苍苍，地亦茫茫，以余渺渺，得法自然。
天炉地火，以炼本心，坚之固之，何畏荆棘。
大道未期，以笑得之，自然万法，容之纳之。
欲得真法，以勤为先，以智为基，以恒为本。
不求仙圣，只问本我，日月磨砺，上下求索。
求而索之，实则践之，益则得之，害则舍之。
以生之本，步步进之，身合天地，自有乾坤。
远取诸物，近取诸身，时时问之，以善吾法。
不争而争，不得而得，问我何名，谓之为魔。
此乃魔道之道义。
r /> 分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
关于妖界：
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在黑暗之渊！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了人妖之战，有了斩妖除魔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
至于人界：
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！
关于鬼界：
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈何桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。 亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
看过有关六界的描述，让亦枫的脑海陷入一片极为混乱的境界。因为这上面所记载的东西与亦枫所知道的关于上古的传说是如此的相似——盘古、伏羲、女娲、神农......这些世人早已耳熟能详的神人竟然也真的存在于这个世界上。
然而关于神、魔、妖、鬼、的记载极为稀少只有大概的介绍，不过其中有一些东西却吸引了他的目光——这便是有关魔道的记载。
魔道，源于魔界，可说他们是魔族之人却又不算完全对。因为魔道中人大多为普通的人类，并非是魔，他们乃是当年更随魔族与神族对抗的少数人，神魔之战后，魔界虽然落寞，但继承了魔界意识的魔道依旧肩负起抗争代表神族的正道。用着也就酿成了数千年来的正魔对立的局面。
然而不同于正道口中代代相传的魔道嗜杀成性，邪魅猖獗，事实上它和道佛也是殊途同归的，道讲天人合一，佛讲脱轮回，魔讲自在由我。
正所谓：
大道唯我，无论道佛，一心为本，自在由我。
天即苍苍，地亦茫茫，以余渺渺，得法自然。
天炉地火，以炼本心，坚之固之，何畏荆棘。
大道未期，以笑得之，自然万法，容之纳之。
欲得真法，以勤为先，以智为基，以恒为本。
不求仙圣，只问本我，日月磨砺，上下求索。
求而索之，实则践之，益则得之，害则舍之。
以生之本，步步进之，身合天地，自有乾坤。
远取诸物，近取诸身，时时问之，以善吾法。
不争而争，不得而得，问我何名，谓之为魔。
此乃魔道之道义。