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师和方静都不是道门之人，难以窥破其中奥妙，则没有此等顾忌。至于沈老先生，自然是懂得其中六气玄妙，无奈境界修为与徐无鬼相差太多，徐无鬼更是着重针对沈老先生，同时四劫之力加身，使其当场身死，根本没有化解的余地。
也是李玄都的幸运，“逍遥六虚劫”主要是针对国师，国师不管如何虚弱，终究是一劫地仙，金刚不坏，已经承受了“逍遥六虚劫”的大部分威力，剩下的部分“逍遥六虚劫”又被“长生石”吸收，进行炼化，因为“长生石”的本质就是炼化万物生灵，虽然“长生石”未能彻底炼化六劫之力，但也再次弱化了其威力，待到进入李玄都的体内时，六劫之力的威力已经是十不存一，这便给了李玄都掌握六劫之力的可能。这却是出乎徐无鬼的意料之外了，毕竟徐无鬼不是萨满教中人，国师又对他颇为防备，他自是无法洞悉“长生石”的所有妙用，无法预料到“长生石”可以化解六劫之力。原本在他看来，李玄都就算能化解六劫之力，也万无掌握“逍遥六虚劫”的可能，最多就是晋升天人造化境而已。
因为这一点，徐无鬼对于李玄都的预估出现了些微偏差。这也是人算不如天算，徐无鬼纵然才智无双，也敌不过李玄都的时来天地皆同力。
这其中的种种侥幸，李玄都未必能尽皆明白，但李玄都并非庸人，有道是：“胆大的降龙伏虎，胆小的喂猫养兔。”李玄都从不是胆小怕事之人，行险更是寻常事，他凭借冥冥之中的直觉抓住了这个千载难逢的机会，成功将体内的六股异种气机降服，并从中窥见了“逍遥六虚劫”的几分奥秘。
“逍遥六虚劫”本源是六劫之力，也就是对应六气的六种不同气机，寻常人只是修炼一种功法，自然就只有一种气机，首先就被排除在外，而同时修炼多种气机，一则是极为凶险，二则是难以控制，三则是寻常人根本无法凑足如此多的上成功法。就算有人能满足以上三个条件，又很难满足最为艰难的条件，那就是损有余而补不足，寻常人纵使同时修炼多门功法，也是齐头并进，维持均衡，何来“有余”和“不足”之说，一个“补”字更是无从谈起。若无损有余而补不足的过程，体内六劫之力则好似一潭死水，无法运转，也就无从掌握。
这门功法本就是徐无鬼在踏足长生境界之后才创出来的，本意也是杀人伤敌，而非传于弟子，所以门槛奇高，几乎是非长生境不可修炼，因为只有成就金丹大道的长生地仙才能随意转化体内气机。若非李玄都从一开始就模仿金丹大道自创了一套似是而非的假丹成道之法，绝难有今日的水到渠成。
如此一来，李玄都已是初窥门径，再结合“太平青领经”的第十一重，立时跨过门槛登堂入室，初成“逍遥六虚劫”。
有道是失之东隅收之桑榆，李玄都未能降服心魔而被徐无鬼拔除心魔，可心魔恰恰是“太阴十三剑”的关键精华所在，心魔一失，固然没了隐患，修炼多时的“太阴十三剑”也被废去大半，威力大减，就好比一个人空有剑法而无气机支撑，许多变化就施展不出。如今李玄都练成了“逍遥六虚劫”，丝毫不逊于“太阴十三剑”，更难能可贵的是“逍遥六虚劫”出自南华道君的《逍遥游》，又是徐无鬼为了自用而创出的绝学，并无隐患。
从今日起，李玄都凭借“太平青领经”和“逍遥六虚劫”，足以跻身当世第一流高手，仅次于老玄榜上的长生地仙。
师和方静都不是道门之人，难以窥破其中奥妙，则没有此等顾忌。至于沈老先生，自然是懂得其中六气玄妙，无奈境界修为与徐无鬼相差太多，徐无鬼更是着重针对沈老先生，同时四劫之力加身，使其当场身死，根本没有化解的余地。
也是李玄都的幸运，“逍遥六虚劫”主要是针对国师，国师不管如何虚弱，终究是一劫地仙，金刚不坏，已经承受了“逍遥六虚劫”的大部分威力，剩下的部分“逍遥六虚劫”又被“长生石”吸收，进行炼化，因为“长生石”的本质就是炼化万物生灵，虽然“长生石”未能彻底炼化六劫之力，但也再次弱化了其威力，待到进入李玄都的体内时，六劫之力的威力已经是十不存一，这便给了李玄都掌握六劫之力的可能。这却是出乎徐无鬼的意料之外了，毕竟徐无鬼不是萨满教中人，国师又对他颇为防备，他自是无法洞悉“长生石”的所有妙用，无法预料到“长生石”可以化解六劫之力。原本在他看来，李玄都就算能化解六劫之力，也万无掌握“逍遥六虚劫”的可能，最多就是晋升天人造化境而已。
因为这一点，徐无鬼对于李玄都的预估出现了些微偏差。这也是人算不如天算，徐无鬼纵然才智无双，也敌不过李玄都的时来天地皆同力。
这其中的种种侥幸，李玄都未必能尽皆明白，但李玄都并非庸人，有道是：“胆大的降龙伏虎，胆小的喂猫养兔。”李玄都从不是胆小怕事之人，行险更是寻常事，他凭借冥冥之中的直觉抓住了这个千载难逢的机会，成功将体内的六股异种气机降服，并从中窥见了“逍遥六虚劫”的几分奥秘。
“逍遥六虚劫”本源是六劫之力，也就是对应六气的六种不同气机，寻常人只是修炼一种功法，自然就只有一种气机，首先就被排除在外，而同时修炼多种气机，一则是极为凶险，二则是难以控制，三则是寻常人根本无法凑足如此多的上成功法。就算有人能满足以上三个条件，又很难满足最为艰难的条件，那就是损有余而补不足，寻常人纵使同时修炼多门功法，也是齐头并进，维持均衡，何来“有余”和“不足”之说，一个“补”字更是无从谈起。若无损有余而补不足的过程，体内六劫之力则好似一潭死水，无法运转，也就无从掌握。
这门功法本就是徐无鬼在踏足长生境界之后才创出来的，本意也是杀人伤敌，而非传于弟子，所以门槛奇高，几乎是非长生境不可修炼，因为只有成就金丹大道的长生地仙才能随意转化体内气机。若非李玄都从一开始就模仿金丹大道自创了一套似是而非的假丹成道之法，绝难有今日的水到渠成。
如此一来，李玄都已是初窥门径，再结合“太平青领经”的第十一重，立时跨过门槛登堂入室，初成“逍遥六虚劫”。
有道是失之东隅收之桑榆，李玄都未能降服心魔而被徐无鬼拔除心魔，可心魔恰恰是“太阴十三剑”的关键精华所在，心魔一失，固然没了隐患，修炼多时的“太阴十三剑”也被废去大半，威力大减，就好比一个人空有剑法而无气机支撑，许多变化就施展不出。如今李玄都练成了“逍遥六虚劫”，丝毫不逊于“太阴十三剑”，更难能可贵的是“逍遥六虚劫”出自南华道君的《逍遥游》，又是徐无鬼为了自用而创出的绝学，并无隐患。
从今日起，李玄都凭借“太平青领经”和“逍遥六虚劫”，足以跻身当世第一流高手，仅次于老玄榜上的长生地仙。